Περί της χρησιμότητας της Αστρολογίας.

 Απόσπασμα από τον Πρόκλο
"Παράφρασις εις την του Πτολεμαίου Τετράβιβλον Α' "
 Κεφάλαιο γ' 15 - 17

 Αν η πρόγνωση έχει τη χρησιμότητα σε σχέση με τα αγαθά της ψυχής, τί θα είναι πιο ωφέλιμο από αυτό για την χαρά ή για την ευτυχία και για την ικανοποίηση από αυτήν την πρόγνωση λόγω της οποίας κατανοούμε τα θεία και τα ανθρώπινα; Αν χρησιμεύει για τα αγαθά τους σώματος και αν η χρησιμότητά της συγκριθεί με όλα τα άλλα που είναι χρήσιμα στην ζωή, είναι και σε αυτήν την περίπτωση η πιο ωφέλιμη και η πιο χρήσιμη απ' όλα τα άλλα για την ζωή, Αν όμως αυτή η πρόγνωση περιφρονηθεί για τον λόγο οτι δεν συμβάλλει στον πλούτο ή στην δόξα, αυτό θα ισχύσει και για κάθε άλλη επιστήμη, γιατί και οι άλλες επιστήμες από μόνες τους δεν συμβάλλουν στον πλούτο ή στην δόξα. Όμως ούτε εκείνες θεωρούνται άχρηστες για τον λόγο αυτό, ούτε αξίζει να καταδικάσουμε κι αυτήν την πρόγνωση, από την στιγμή που έχει ωφέλεια και χρησιμότητα για τα σπουδαιότερα. Και γενικά, όσοι κατηγορούν την πρόγνωση και την θεωρούν άχρηστη, δεν λαμβάνουν υπ'όψιν τους κάτι από τα αναγκαία, αλλά, επειδή αναλογίζονται οτι είναι περιττό να προβλέπει κανείς εκείνα τα πράγματα που σε κάθε περίπτωση θα συμβούν, για τον λόγο αυτό κατηγορούν την πρόγνωση ως άχρηστη. Αυτή όμως η άποψη είναι απλοϊκή, αμαθής και όχι σωστή. Γιατί πρώτα πρέπει να εξετάσουμε το εξής: Οτι ακόμη και αυτά ακριβώς που συμβαίνουν οπωσδήποτε και αναγκαστικά, είτε προκαλούν φόβους είτε είναι ευχάριστα, αν συμβούν απροσδόκητα, τότε προκαλούν πανικό λόγω των φόβων και αλλοφροσύνη λόγω της ξαφνικής χαράς. Αν όμως προβλεφθούν, συνηθίζουν την ψυχή μέσω της πρόγνωσης και την προετοιμάζουν μέσω της μελέτης όσων δεν υπάρχουν σαν να υπάρχουν. Και όταν τυχόν συμβούν, την κάνουν να τα αποδεχτεί με γαλήνη και ηρεμία.

Οι Θεοί και οι Πλανήτες

Από κείμενα σοφών της αρχαιότητας  μέχρι και σημερινές επιστημονικές αποκαλύψεις, έχει γίνει γνωστό ότι ως Κόσμος, πλέουμε σε έναν ωκεανό ενέργειας. Αιθήρ τον έλεγαν οι αρχαίοι, κβάντα ή σκοτεινή ύλη τον λένε οι σημερινοί επιστήμονες. Υπάρχει πάντως αυτό το αφανές, το ά-δηλο, γύρω αλλά και μέσα μας και που με τις ελλειπείς αισθήσεις μας δεν το αντιλαμβανόμαστε.

  Ανάμεσα στους ανθρώπους, κάποιοι έχουν ισχυρή την δική τους ενέργεια, έτσι αυτοί, όχι απαραίτητα συνειδητά, μπορούν να επηρεάσουν τους γύρω τους, με μια ματιά (βασκανία) ή μεταφέροντας λόγια θυμού και οργής προς κάποιον, ακόμη και λόγο αγάπης. Ανάλογα το συναίσθημα, μεταφέρει και τις κατάλληλες δονήσεις ενέργειας. Αυτός που θα τις δεχτεί, αν έχουν έρθει με θυμό ίσως νοιώσει τα συμπτώματα αυτών όπως πονοκέφαλο, δυσφορία, κακή διάθεση. Όπως και στην αντίθετη περίπτωση με λόγους αγάπης θα νοιώσει ευφορία. .

  Έχουμε λοιπόν την γνώση, ότι δεν είναι τα πράγματα όπως φαίνονται, αλλά υπάρχει κάτι γύρω μας που μπορεί να μας επηρεάσει τον ψυχισμό. Κάπως έτσι γίνεται και με τους Πλανήτες και τους Αστερισμούς..

  Απόσπασμα από τον Ορφικό Ύμνο των Άστρων:

Ἀστέρες οὐράνιοι, Νυκτὸς φίλα τέκνα μελαίνης, ἐγκυκλίοις δίναισι † περιθρόνια κυκλέοντες. ἀνταυγεῖς, πυρόεντες, ἀεὶ γενετῆρες ἁπάντων, μοιρίδιοι, πάσης μοίρης σημάντορες ὄντες, θνητῶν ἀνθρώπων θείαν διέποντες ἀταρπόν,

 Ω Άστρα επουράνια, της μαύρης Νυκτός αγαπητά τέκνα, σεις πού περιφέρεσθε κυκλικώς με κυκλοτερείς κινήσεις γύρω από τον θρόνον, σπινθηροβόλα, πύρινα, πού είσθε αιωνίως οι γεννήτορες των πάντων σεις είσθε το πεπρωμένον, πού επισημαίνετε κάθε μοιραίον , σεις των θνητών ανθρώπων καθορίζετε την θεϊκήν πορείαν.

  Κάθε αστερισμός αφήνει πάνω μας το στίγμα του στο πέρασμά του.. Όλοι μαζί οι αστερισμοί, ειδικά αυτοί απ όπου περνούν πλανήτες, διέπουν όλα τα στοιχεία του ψυχισμού μας. Οι Πλανήτες λειτουργούν ως «μεταφορείς» της ενέργειας του αστερισμού από τον οποίο περνούν, ως κάτοπτρα που ό,τι ενέργεια λαμβάνουν, αυτήν μας στέλνουν. Τώρα, ο κάθε Πλανήτης, εκτός απ την ενέργεια που αντλεί από τον Αστερισμό, έχει και την δική του ιδιαίτερη ενέργεια.

  Ας τους δούμε έναν –έναν:

Ήλιος (Απόλλων) :  Ζωή , συνείδηση, ζωτικότητα, έκφραση, ρύθμιση, ατομικότητα, δημιουργικότητα.

Σελήνη (Άρτεμις, Εκάτη και η σκοτεινή της πλευρά Λίλιθ) :

Καθημερινές διαθέσεις, ευαισθησία, συναισθηματικές ανάγκες, υποσυνείδητο, μητρότητα, μνήμη, συναίσθημα, οικογένεια, γυναίκα.

Πλανήτης Ερμής:  επικοινωνία, μυαλό, πνευματικότητα, έκφραση, σκέψεις, έρευνα, μελέτη, μεταφορές, συγκοινωνίες.

Πλανήτης Αφροδίτη: Αγάπη, ομορφιά, συνεργασία, γάμο, σχέσεις, αρμονία, τέχνη

Πλανήτης Άρης: Δράση, σεξουαλικότητα, επιτάχυνση, ορμή.

Πλανήτης Δίας (Ζευς) : Εξέλιξη, πρόοδο, επέκταση, επιτυχία, τύχη, αισιοδοξία, μεγάλα ταξίδια, φιλοσοφία.

Πλανήτης Κρόνος: Χρόνος, εμπειρία, ωριμότητα, διδασκαλία, καρτερικότητα, δοκιμασίες.

Πλανήτης Ουρανός: Εφεύρεση, καινοτομία, επανάσταση, παρόρμηση

Πλανήτης Ποσειδώνας: Ιδανικά, εξιδανίκευση, ιδεαλισμός, όνειρα, εξαπάτηση, φαντασία.

Πλανήτης Πλούτωνας:  Ριζική αλλαγή, μεταμόρφωση, μεταρρύθμιση, αναγέννηση, πυρήνας, θάνατος .

Αστεροειδής Δήμητρα: Γονιμότητα, περιβάλλον, φυσικές καταστροφές, καλλιέργειες, διατροφή

Αστεροειδής Ήρα: Συντροφικότητα, κτητικότητα, τάσεις ζηλοτυπίας

Αστεροειδής Εστία: Ικανότητα στην δημιουργία οικογένειας, πολιτιστικές αξίες, αφοσίωση

Αστεροειδής Αθηνά: Δικαιοσύνη, φρόνηση, θάρρος, προγραμματισμό

Αστεροειδής Χείρων: Εσωτερικά τραύματα που βγαίνουν στην επιφάνεια, πτυχές του εαυτού μας που θέλουμε να κρύψουμε.

  Μπορούμε μετά από αυτά που διαβάσαμε να συμπεράνουμε με ασφάλεια πως η αρχαία ελληνική θρησκεία δημιουργήθηκε κάπως έτσι: Κάτοχοι της Γνώσης των Άστρων, κατέβασαν τις ιδιότητες των Πλανητών και δημιούργησαν Θεούς, με τις αντίστοιχες ιδιότητες. Το αν δόθηκε η ονομασία πρώτα στους Πλανήτες ή πρώτα στους Θεούς, αυτό είναι κάτι που μένει αναπάντητο.. Φαίνεται όμως καθαρά πως κάθε Θεός έχει τις ιδιότητες του αντίστοιχου Πλανήτη ο οποίος επηρεάζει τον ψυχισμό μας κάθε φορά που περνάει η Προοδευμένη Σελήνη μας (σύστημα αστρολογικό) από δίπλα του ή βρίσκεται σε κατάλληλη θέση στο γενέθλιο ωροσκόπιό μας..

  Περνούμε δίπλα απ τον Ερμή; Έντονη κοινωνικότητα εκείνες τις ημέρες.. Απ την Αφροδίτη; Αγάπη κι ευτυχία! Απ τον Άρη ωωω θύελλα ! Έτοιμοι για καυγά! Απ τον Δία, μεγάλη τύχη. Απ τον Κρόνο.. χμ… άσχημα τα πράγματα! Τα ψυχολογικά δίνουν και παίρνουν. Όμως πάντα με καλή έκβαση, διοτι οι Αστερισμοί δεν είναι εκεί για να μας τιμωρήσουν, αλλά για να μας διδάξουν μέσα από τα λάθη μας. Περνώντας δίπλα απ τον Ουρανό νοιώθουμε κάποια ανεξήγητη ένταση, επανάσταση απέναντι στα καθιερωμένα.. Δίπλα απ τον Ποσειδώνα, κάποιος μας εξαπατάει ή προκαλούμε εμείς στον εαυτό μας εξαπάτηση για κάτι, διότι η φαντασία μας εκείνον τον καιρό είναι αχαλίνωτη. Πού ταιριάζει αυτός ο Πλανήτης με τον Θεό Ποσειδώνα..; Ο Θεός είναι κυβερνήτης των υδάτων (και ο Πλανήτης κυβερνήτης του Υδροχόου). Το ύδωρ μυστηριακά είναι η ύλη. Σύμφωνα με αρχαίους φιλόσοφους αλλά και σύγχρονους επιστήμονες της κβαντικής, η ύλη δεν υπάρχει, είναι ενέργεια η οποία μετατρέπεται στις αισθήσεις μας σαν ύλη. Άρα; Η ύλη είναι ένα ψέμα! Να πως ταιριάζει λοιπόν με την ψευδαίσθηση που προκαλεί ο Πλανήτης. Ο Πλούτων, Θεός του κάτω Κόσμου, αν μας ακουμπήσει είναι πολύ ισχυρός και σκληρός.. Μεγάλη θλίψη, κάποιες φορές από θάνατο κοντινού προσώπου, ή προσωπικός θάνατος, ή ατύχημα. Μπορεί όμως και απλή κατάθλιψη για άλλα αίτια. Όταν βρισκόμαστε εκεί… θέλει απλά υπομονή. Και να μάθουμε να αντέχουμε στα πολύ δύσκολα. Επειδή είναι και σύμβολο της Αναγέννησης, μέσα από αυτήν την δοκιμασία θα αναγεννηθούμε απ΄τις στάχτες μας. Να συμπληρώσω πως όλες αυτές οι όψεις που ανέφερα, συμβαίνουν γεωμετρικά. Δηλαδή όχι μόνο αν περάσουμε από δίπλα, αλλά και όταν βρεθούμε σε τρίγωνο, τετράγωνο, αντίθεση με αυτό που μας ενδιαφέρει.

  Υπάρχει μεγάλη Αρμονία στον Κόσμο του Γίγνεσθαι, τόσο μεγάλη που είναι ασύλληπτη. Και η Ιερή Γεωμετρία, έκδηλη ακόμη και στις τροχιές των Πλανητών. Η Ιερή Γεωμετρία λοιπόν δεν υπάρχει μόνο στον χώρο, αλλά και στις ζωές μας!

  Και η αρχαία Ελληνική θρησκεία μας διδάσκει όλο αυτό το απίστευτο σύστημα, μέσα από τους μύθους και τον αποσυμβολισμό τους!

  Αρχαία Ελληνική Θρησκεία = Επιστημονική Γνώση !

  Ο Πλάτων στον Τίμαιο (40d – 40e), λέγει πως οι συζυγίες των Θεών, επανακυκλήσεις,  σύνοδοι,  επιταγχύνσεις  δείχνουν σημεία για όσα μέλλουν να γίνουν. Μέχρι και το 42c λέγει πως δίνει στα Άστρα τα κατώτερα στοιχεία της ψυχής μας να τα επεξεργαστούν και να μας τα μοιράσουν καταλλήλως, κάθε Άστρο σύμφωνα με την φύση του!

http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2011/01/Platon-Timaios.pdf

  Μήπως τα κατώτερα στοιχεία  (θυμοειδές – επιθυμητικό) είναι όλα αυτά που απορρέουν απ την ενέργεια των Άστρων και των Πλανητών; 

Η Θεογνωσία της Αστρολογίας στην αρχαία Ελλάδα

Στους Ορφικούς ύμνους γίνονται ιδιαίτερες αναφορές σε 7 αστερισμούς του ζωδιακού κύκλου και διατυπώνεται με σαφήνεια οτι οι «αστέρες ορίζουν το πεπρωμένο,ρυθμίζοντας την μοίρα και την ζωή των ανθρώπων». Οι παραινέσεις των ορφικών ύμνων,όπως και του Ησιόδου, που απαγορεύουν «την πλεύση πλοίων οταν ο Δίας βρίσκεται στον Υδροχόο» ή συνιστούν «την τέλεση των γάμων όταν ο Δίας διατρέχει το ζώδιο των Ιχθύων» μαρτυρούν την σημαντική θέση που είχε η αστρονομική παρατήρηση, και η εξ’ αυτή αστρολογία,στην καθημερινή ζωή των Ελλήνων.Σε μια αστρολογική αναφορά του Ορφέα, που διασώθηκε στο έργο του Πρόκλου «Τίμαιος»,αναφέρεται πως το ιδανικό κλίμα του πλανήτη για τον άνθρωπο βρίσκεται στις περιοχές όπου «λαμβάνει τροπή ο μέσος άξονας του ηλίου και πλησιάζει και δεν είναι πάνω απ ‘ τα κεφάλια ούτε πολύ ψυχρός ούτε πολύ θερμός,αλλά μέτριος»,δηλαδή το εύκρατο κλίμα.


Για τον Ήλιο,τους πλανήτες και τα άστρα,ο Πλάτων,στον Κρατήλο, βεβαιώνει οτι αποτελούσαν τους αρχαιοτάτους ελληνικούς Θεούς και στην Επινομίδα αναφέρει οτι «ο ουρανός είναι ο δάσκαλος της σοφίας» και συνιστά με τόλμη την δημόσια λατρεία των πλανητών. , ενώ στον Φαίδρο συνδέει τους 12 Θεούς με τα 12 ζώδια και δέχεται οτι στα νεογέννητα,κάποια αστρική επιρροή ασκείται από τους 12 Θεούς.Αργότερα,ο συγγραφέας του Ιουλιανού,Σαλλούστιος,γράφει πως «Για αυτόν τον λόγο ανακαλύφθηκε η μαθηματική τέχνη της αστρολογίας.Είναι μια μέθοδος που στηρίζεται στην λογική και στην Αλήθεια, γιατί όπως η διακυβέρνηση των ανθρώπινων υποθέσεων και ιδίως αυτών που άπτονται της σωματικής φύσεως υπόκεινται στα θεία ουράνια σώματα,με την ίδια λογική αποδεικνύεται οτι η υγεία και η ασθένεια,η ευτυχία και η δυστυχία,προέρχονται επίσης από εκεί».

Για να γίνει πιο κατανοητή,αφενός η σημασία και η αξία που απέδιδαν οι αρχαίοι Έλληνες στην επιλογή των τόπων δυνάμεων και πνευματικής ενέργειας και αφ΄ εταίρου η μέριμνα τους ώστε τα δίκτυα των πόλεων και ιερών να ανταποκρίνονται στους ζωδιακούς και άλλους ουράνιους σχηματισμούς,θα αναφερθούν μερικά ενδεικτικά αποσπάσματα από την θεολογία τους:

Ο Πλούταρχος, μέγας αρχιερεύς και γνώστης των δελφικών μυστηρίων αναφέρει « Δεν υποστηρίζουμε οτι υπάρχουν άλλοι θεοί σε άλλους λαούς και διαφορετικοί σε άλλους λαούς,ουτε βάρβαροι ουτε Έλληνες θεοί,ούτε νότιοι ούτε βόρειοι.αλλά όπως ο ήλιος και η σελήνη,ο ουρανός και η γη και η θάλασσα είναι κοινά σε όλους τους ανθρώπους, αλλά ονομάζονται αλλιώς από άλλους,έτσι ένας είναι ο Λόγος που διευθύνει το Σύμπαν και μια η Πρόνοια,η οποία το κυβερνά....». 

Για τους μυημένους στην αρχαία γνώση,οι Θεοί του Ολύμπου συμβόλιζαν Αστερισμούς και Πλανήτες.

Ο Πλάτων λέει « Τους Θεούς-Αστέρες-(ο Δημιουργός) τους έφτιαξε κυρίως από φωτιά,ώστε να είναι όσο το δυνατόν πιο λαμπροί και όμορφοι και τους έδωσε σφαιρικό σχήμα για να μοιάζουν με το σύμπαν.


Αστρολογία και ιατρική.

Η γνώση της αστρολογίας και η επίδραση του ζωδιακού κύκλου στις δραστηριότητες του ανθρώπου αποτελούσαν ιδιαίτερο αντικείμενο μελέτης και έρευνας της ιπποκράτειας διδασκαλίας και επιστήμης.ο Ιπποκράτης αναφέρεται στις επιρροές που δέχεται ο ανθρώπινος οργανισμός από την κίνηση ορισμένων άστρων και συμπερασματικά καταλήγει στην άποψη πως ο άνθρωπος (μικρόκοσμος) δεν βρίσκεται μετέωρος στο Σύμπαν(μακρόκοσμο),αλλά υπό την επίδρασή του.Και ο Γαληνός συμφωνούσε οτι η γνώση της αστρολογίας είναι ο σοβαρότερος παράγοντας στις δραστηριότητες των ανθρώπων,ενώ ο Δημόκριτος διαπίστωνε την σχέση των Άστρων και της ανθρώπινης υγείας, όπως και ο Διοκλής ο Καρύστιος που, εξασκώντας το επάγγελμα του γιατρού, λάμβανε υπόψη τις κινήσεις της Σελήνης «από φωτισμού δρομήματος τη Σελήνης τας προγνώσεις των νόμων ποιούμενος».

Πηγή: Η ΙΕΡΗ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ , Νίκος Β. Λίτσας
           Εκδόσεις Έσοπτρον

Ορφικός Ύμνος των Άστρων
Τίμαιος του Πλάτωνος 40 εώς 42e 
Φαίδρος 249 εώς 256, 281 εως 283

Υ.Γ. για τους γνώστες της Αστρολογίας στον Φαίδρο 255 μιλάει καθαρά για τις Συνόδους και το Μεσουράνημα!